日前,河南省蘭考縣委常委班子召開(kāi)專題民主生活會(huì),開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),用時(shí)超13個(gè)小時(shí),提出批評(píng)意見(jiàn)313條。報(bào)道稱,會(huì)上不斷聽(tīng)到掏心見(jiàn)膽的話,撞擊人心。一句句發(fā)言真刀真槍,火辣辣叫人出汗。
大多數(shù)群眾對(duì)此表示贊賞、肯定和支持。當(dāng)然,也不乏陰陽(yáng)怪氣、諷刺挖苦的。這說(shuō)明,對(duì)于“推墻派”而言,共產(chǎn)黨無(wú)論如何做,都不會(huì)讓他們滿意。對(duì)于共產(chǎn)黨和現(xiàn)行體制取得的巨大成就,他們佯裝不知;對(duì)于共產(chǎn)黨的過(guò)失,他們不是提出建設(shè)性的意見(jiàn)建議,而是抓住一點(diǎn)不及其余,大肆渲染。如何對(duì)待和處置這種情況,如何營(yíng)造并維護(hù)一個(gè)良好的政治生態(tài)和輿論氛圍,已成為考驗(yàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的一個(gè)重大問(wèn)題。
蘭考之所以令人矚目,更重要的因素還在于焦裕祿。當(dāng)年,焦裕祿堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,忍著肝癌的劇痛,帶領(lǐng)全縣干部群眾與自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌,鑄就了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。
如何對(duì)待這筆精神遺產(chǎn),不但關(guān)系蘭考的發(fā)展,也檢驗(yàn)蘭考領(lǐng)導(dǎo)層的精神境界。蘭考縣委書記王新軍就在民主生活會(huì)上,發(fā)出被很多人壓在心里的“蘭考之問(wèn)”:為什么守著焦裕祿精神這筆財(cái)富,50年了經(jīng)濟(jì)仍比較落后,10萬(wàn)人沒(méi)脫貧?為什么蘭考集體上訪、越級(jí)上訪還那么多,社會(huì)矛盾大事小事不斷?
按說(shuō),有了這筆精神財(cái)富,蘭考的發(fā)展應(yīng)該更好才對(duì),而事實(shí)上蘭考這些年雖不能說(shuō)沒(méi)有發(fā)展,但并不盡如人意。是焦裕祿精神不管用嗎?答案是否定的。蘭考發(fā)展的一般化,原因恰恰在于焦裕祿精神沒(méi)有得到大力弘揚(yáng)。用王新軍的話說(shuō),面對(duì)困難和問(wèn)題,是自己冷卻了,退縮了,擺困難、講客觀多了,自我要求標(biāo)準(zhǔn)低了。河南省委書記郭庚茂的話更直白,說(shuō)白了我們變了,變成“官”了。
更有甚者,有的干部竟把焦裕祿精神當(dāng)成包袱,一聽(tīng)到焦裕祿就煩,甚至說(shuō):“倒霉就倒霉在焦裕祿,因?yàn)樗,蘭考很出名,大家都盯著,都在對(duì)比。”一筆寶貴的精神財(cái)富,卻被一些干部視為包袱,這種怪現(xiàn)象的根源就在于,他們的精神境界與焦裕祿相差太多——焦裕祿要奉獻(xiàn),他們要索取;焦裕祿要艱苦奮斗,他們要安逸享受;焦裕祿為民眾辦事,他們則為自己辦事。焦裕祿精神給了他們無(wú)形的壓力,讓他們感到不自在。于是,焦裕祿精神被他們束之高閣了。
一個(gè)地方的發(fā)展,受制于多方面的客觀條件,但人的主觀能動(dòng)性,特別是干部隊(duì)伍的精神狀態(tài),對(duì)一個(gè)地方的發(fā)展同樣至關(guān)重要。一種精神的弘揚(yáng),有賴于一種氛圍的普及。通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),可給人以內(nèi)心的觸動(dòng)。筆者以為,解答“蘭考之問(wèn)”更根本的辦法,是樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向:把那些背離焦裕祿精神的人拿下,讓愿意弘揚(yáng)焦裕祿精神的人上來(lái)。對(duì)于蘭考如此,對(duì)于全國(guó)亦復(fù)如此。▲(作者是人民日?qǐng)?bào)甘肅分社社長(zhǎng))