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(德藝雙馨 行為世范·踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀)  

人民日?qǐng)?bào):崇德尚藝 戲如其人

于魁智

2014年10月24日09:21    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)    手機(jī)看新聞

  漫畫(huà)
  徐鵬飛

  戲比天大,德如地厚,歷代藝術(shù)家世代相傳、承繼不息的不只是單純的藝術(shù)技能,也是律己修身的道德操守和人格精神

  

  黨的十八大以來(lái),中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,并提出明確要求。不久前,中國(guó)文聯(lián)也發(fā)布了《文藝工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書(shū)》,向文藝界發(fā)出“戲比天大,德如地厚”、文藝工作者要為各界群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出表率的號(hào)召。作為一名中華傳統(tǒng)藝術(shù)工作者、一名戲曲演員,我對(duì)此深為認(rèn)同。中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳播中華傳統(tǒng)美德,崇德尚藝,德藝雙馨,我輩職責(zé)所在,義不容辭!

  回溯歷史,“德藝雙馨”是戲曲行業(yè)一貫秉承的追求。梨園傳統(tǒng)中非常重視“德”與“藝”相輔相成的關(guān)系,所謂“才者,德之資也;德者,才之帥也”。歷代藝術(shù)家世代相傳、承繼不息的不只是單純的藝術(shù)技能,也是律己修身的道德操守和人格精神。師父經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察,確認(rèn)徒弟德行上佳、技藝可造,方可收入門(mén)下;而教授的過(guò)程也不止于做戲的技藝,還在于做人的道理。舊時(shí)梨園界的各種行為規(guī)范雖不乏陳規(guī)陋俗,但更多的是對(duì)業(yè)界德行的嚴(yán)格約束,如精忠報(bào)國(guó)、團(tuán)結(jié)互助、謙和尚禮、公道正派、戲比天大、德如地厚,等等。加之傳統(tǒng)劇目的主題多為忠孝仁愛(ài)、禮義廉恥,也就使得藝術(shù)家在技藝精進(jìn)的同時(shí),往往藝德彪炳。梅蘭芳面對(duì)日寇的威逼利誘,蓄須明志、息影舞臺(tái);常香玉帶領(lǐng)劇社義演了大半個(gè)中國(guó),為志愿軍捐獻(xiàn)戰(zhàn)機(jī)。這種質(zhì)樸而可貴的傳統(tǒng),體現(xiàn)了前輩藝術(shù)家的精神理想,凝結(jié)了傳統(tǒng)文化的道德精華。如今,我輩戲曲工作者理當(dāng)遵循秉承并發(fā)揚(yáng)光大優(yōu)秀傳統(tǒng),讓“德藝雙馨”的古訓(xùn)煥發(fā)新的光彩。

  “崇德”首先要感恩。我們這些戲曲演員是時(shí)代的幸運(yùn)兒,受益于國(guó)家的改革開(kāi)放政策,得到了萬(wàn)千觀眾的熱情支持。無(wú)論成就多大、光環(huán)多亮,都不應(yīng)忘記黨和人民給予的支持,感恩之心常存。應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持戲曲為人民服務(wù)的宗旨和以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,竭力創(chuàng)作觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品,送戲基層,回饋人民。

  “崇德”其次要潛心。演員往往獲得較多的社會(huì)關(guān)注,一旦成名容易沉湎于榮耀,迷失自我,進(jìn)而失去在藝術(shù)上的進(jìn)取之心,令人惋惜。要克服這種迷失,只有戒驕戒躁、排除干擾、情注舞臺(tái)、潛心藝術(shù),不斷傾聽(tīng)人民的心聲,嚴(yán)于律己,提升自身水準(zhǔn),保持積極向上的精神狀態(tài)。

  “崇德”還需要團(tuán)結(jié)。戲曲創(chuàng)作的目的是傳遞真善美,鞭笞假惡丑,戲曲工作者首先要律己修身、行為世范。應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)梨園界古已有之的互助傳統(tǒng),同心同德、友愛(ài)精誠(chéng)、匯集共識(shí)、凝聚力量,以寬闊的胸懷待人,以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光處事,在同行間形成相互敬重、真誠(chéng)合作的健康氛圍。

  對(duì)于戲曲工作者而言,“崇德”還需要由“尚藝”來(lái)體現(xiàn),要將積極的精神氣象化為優(yōu)良的創(chuàng)作成果。

  “尚藝”首先要磨礪。扎實(shí)嫻熟的技藝能力是傳遞作品思想內(nèi)容的前提。應(yīng)當(dāng)砥礪進(jìn)取、磨練內(nèi)功、吃透規(guī)律,精進(jìn)專(zhuān)業(yè)技藝,爭(zhēng)當(dāng)業(yè)界棟梁。

  “尚藝”其次要融匯。優(yōu)秀作品往往熔思想性、藝術(shù)性于一爐,內(nèi)容感人、形式生動(dòng),才能贏得觀眾喜愛(ài),傳演不衰。在創(chuàng)作過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)更好地融匯作品的內(nèi)容與形式,在思考題材時(shí)既注重社會(huì)意義與教化功能,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,又保證形式動(dòng)人、喜聞樂(lè)見(jiàn),為廣大人民群眾接受和喜愛(ài)。

  “尚藝”最后要?jiǎng)?chuàng)新。面對(duì)時(shí)代提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),戲曲工作者必須保持足夠的清醒和緊迫感。只有俯身傾聽(tīng)、精心鉆研、挖掘傳統(tǒng)、開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷適應(yīng)和滿(mǎn)足當(dāng)代觀眾的欣賞需求,始終挺立在時(shí)代審美的潮頭浪尖,才能無(wú)所畏懼、歷久彌新。

  展望時(shí)代,中華民族正處在偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,戲曲工作者能夠匯入洪流,發(fā)揮作用,產(chǎn)生價(jià)值,實(shí)感欣慰與慶幸。讓我們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),崇德尚藝,恪盡職守,做無(wú)愧于時(shí)代的文藝尖兵,讓黨和國(guó)家放心,讓人民群眾滿(mǎn)意!


  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2014年10月24日 24 版)

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(責(zé)編:王倩、文松輝)




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