習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)要“牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征”。如何理解這個“牢牢把握”,如何去“牢牢把握”?這是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的一個前提性問題。筆者認(rèn)為,關(guān)鍵在于運用唯物辯證法,既從世界歷史的大視野看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“三個前所未有”的有利形勢,又立足中國實際看到“三個沒有變”的基本國情,通過全方位多層面立體式透視,才可能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。這是一個什么樣的階段?
攻堅克難,實現(xiàn)全面創(chuàng)新發(fā)展的階段。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。一方面,改革開放為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的生機(jī)和活力,我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國、第二大服務(wù)貿(mào)易國、第二大對外投資國。載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機(jī)、高速鐵路、裝備制造等均躍居世界先進(jìn)行列,社會生產(chǎn)力、綜合國力、科技實力邁上一個新的臺階。另一方面,在經(jīng)歷30多年的快速發(fā)展后,我國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)化三大特點,人口、資源、環(huán)境壓力增大,依靠要素驅(qū)動的老路已經(jīng)難以為繼。深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推動科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,加強(qiáng)創(chuàng)新人才隊伍建設(shè),搭建創(chuàng)新服務(wù)平臺,推動科技和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合,努力實現(xiàn)優(yōu)勢領(lǐng)域、共性技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)的重大突破,推動中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的首要任務(wù)。
提供更加成熟完備制度法治體系,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的階段。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求。一方面,黨的十一屆三中全會以來,我們黨積極吸取世界政治文明的有益成果,深刻反思我國政治體制的弊端,全面推進(jìn)依法治國方略,建立了國家公務(wù)員制度、干部退休制度、反腐倡廉制度、輿論監(jiān)督制度等各種制度。人民代表大會制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主選舉制度得到進(jìn)一步加強(qiáng)、鞏固和完善。確立了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機(jī)結(jié)合的總體方針。官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過分集中現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象得到有力遏制。另一方面,改革沒有完成時,擺在我們面前的一項重大歷史任務(wù),就是推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度和法治體系,實現(xiàn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。只有實行全面系統(tǒng)的改革和改進(jìn),才能完成這一宏大而艱巨的任務(wù)。
體現(xiàn)中國價值和中國風(fēng)格,實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的階段。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。一方面,30多年來,億萬人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持以馬克思主義為引領(lǐng),既廣泛接納世界先進(jìn)文明成果,又深入開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,古今中外,綜合創(chuàng)新,形成了中國特色社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀,文化事業(yè)呈現(xiàn)空前繁榮的局面,精神文明建設(shè)取得豐碩成果。另一方面,意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)︸R克思主義、社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念還存在一些有待解決的問題。人民群眾喜聞樂見,具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的精神產(chǎn)品還要不斷增多,做到既要有數(shù)量又要有質(zhì)量、既要有“高原”又要有“高峰”。哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體還有待提高。管理體制和運行機(jī)制還不完善,人才隊伍總體素質(zhì)亟待提高,學(xué)風(fēng)方面問題還比較突出。堅定文化自信,建設(shè)具有中國特色的先進(jìn)文化,實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮,成為現(xiàn)階段文化建設(shè)的首要任務(wù)。
縮小發(fā)展差距,實現(xiàn)社會公平正義的階段。消滅發(fā)展差距,實現(xiàn)社會公平正義,這是社會主義、共產(chǎn)主義本質(zhì)特征的體現(xiàn)。一方面,隨著我國綜合國力不斷提高,人民生活水平也得到相應(yīng)改善。另一方面,長期以來,由于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡,“一條腿長、一條腿短”,以致學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居中存在的問題仍較突出。由于城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、部門之間、行業(yè)之間發(fā)展的實際差距仍然較大,群體收入、城鄉(xiāng)收入、地區(qū)收入、行業(yè)收入差距較大,勞動報酬占比仍低。由于機(jī)會不均等,企業(yè)和個人發(fā)展并不處在同一競爭起跑線上,利益分配機(jī)制有待完善?s小發(fā)展差距,實現(xiàn)社會公平正義,這是當(dāng)下中國社會建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,實現(xiàn)生態(tài)文明快速發(fā)展的階段。生態(tài)文明是人類文明的高級形態(tài)。一方面,隨著人民生活水平的不斷提高,人民開始對環(huán)境問題高度關(guān)注,追求健康的生活方式,對清新的空氣、干凈的水、安全的品等要求越來越高。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)!;過去“求生存”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。另一方面,受片面發(fā)展觀、政績觀和粗放發(fā)展方式的影響,能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出,成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的瓶頸。只有實行最嚴(yán)格的法治,進(jìn)行生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性、系統(tǒng)性變革,構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,才可能取得根本性好轉(zhuǎn)。
作者系浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,浙江省中國特色社會主義理論體系研究中心浙江大學(xué)基地首席專家