最近,韓國SBS電視臺的一檔綜藝節(jié)目《我家的熊孩子》在各大社交平臺很有存在感。雖然節(jié)目標(biāo)題說的是“熊孩子”的生活,但參加節(jié)目的藝人平均年齡段都在30歲左右,F(xiàn)代年輕人晚熟的話題,因此再次引發(fā)關(guān)注。
第一批00后已經(jīng)成年,而第一批90后馬上就要到而立之年。從年齡看,至少90后早已經(jīng)是青年了。但是,在時下的生活中,特別在社交媒體上,“少年感”成了高頻詞。這從近些年成年人喊著過兒童節(jié)的現(xiàn)象中能夠看見端倪。到底是什么讓90后“不想長大”,或不愿意承認(rèn)自己已經(jīng)長大?
這個問題得從兩個方面看。一方面,囿于現(xiàn)代社會學(xué)制的延長,讀了研究生的年輕人步入社會就在二十四五歲了,他們獨當(dāng)一面的年齡確實在推遲。同樣是18歲,在30年前,意味著真正意義上的成年,但在今天,18歲的年輕人多數(shù)都還是被父母呵護(hù)的大學(xué)生。這種整體年齡認(rèn)知和社會運行節(jié)奏的改變,自然讓年輕人的“少年感”延長到青年階段。
還應(yīng)看到,在互聯(lián)網(wǎng)時代,年輕文化是主流,不僅商家刻意討好年輕人,整個互聯(lián)網(wǎng)文化也對年輕人寵愛有加。這種社會環(huán)境自然逼迫人們保持“少年感”。在傳統(tǒng)社會,年齡象征著經(jīng)驗和資歷,而到了現(xiàn)在,年齡則意味著被淘汰和歧視。正因為整個社會都更加推崇乃至討好年輕人,所以,即便一些人早已不是少年,卻刻意保持一種年輕的“人設(shè)”。某種程度上說,“裝嫩”成了一種剛需。
另一方面,整個社會的競爭壓力,也約束了年輕人該有的成長。這方面具有代表性的是大前研一提出的“低欲望社會”。它主要指現(xiàn)代日本失去上進(jìn)心和消費欲望的年輕人變得越來越多,他們不自覺地退縮到“低欲望”的狀態(tài),實際上也是主動逃避了該承擔(dān)的責(zé)任和該扮演的角色。一部分年輕人的自我心理認(rèn)知與實際年齡產(chǎn)生矛盾,與此不無關(guān)系。
放在我們的社會語境下,在高房價和快節(jié)奏、高強度的社會競爭體系中,越來越多的年輕人更專注于自我。他們不再熱衷于買房和買車等高消費,推遲結(jié)婚和生育,甚至主動調(diào)低生活目標(biāo),而把更多精力轉(zhuǎn)移到個人的喜好之中,同時不自覺地為自己涂抹上一層“我還是寶寶”的保護(hù)色。
另外,城鎮(zhèn)化的發(fā)展,物質(zhì)上的進(jìn)步,也造就了一批不想長大的“寶寶”。比如,部分年輕人買房可以掏空6個錢包,這在過去是不可想象的。也正是這種過度保護(hù)和物質(zhì)上的寬松狀態(tài),令部分年輕人的心態(tài)停留在需要保護(hù)的“少年”狀態(tài)。
在世界范圍內(nèi),這也具有一定的普遍性。心理學(xué)家王浩威在《晚熟時代》中就引用了美國社會學(xué)家所提到的一個概念:“成年涌現(xiàn)期”。它是指那些已經(jīng)離開了兒童和青少年階段的依賴,卻還沒辦法承受成年期應(yīng)有責(zé)任感的人。而這個階段介于青少年和真正的成年之間,也就是我們通常所說的不愿意承認(rèn)自己已經(jīng)“長大”的群體。
對于這個群體的看法,應(yīng)該一分為二。首先,越來越多的年輕人可以選擇自己的人生道路、生活方式,也是社會價值多元化和進(jìn)步的一種產(chǎn)物,他們更多需要的不是擔(dān)心而是信任。因此,對這一群體不必過于憂心忡忡,甚至急于為他們貼上負(fù)面標(biāo)簽。但另一方面,作為一種社會現(xiàn)象和社會心態(tài),當(dāng)相當(dāng)一部分年輕人不愿意長大,確實也不容忽視。這不僅需要家庭重新思考豐裕物質(zhì)條件下的教育方式和理念,如克制“不知節(jié)制的疼愛”,大的社會運行機制,也應(yīng)為年輕人留足更多的成長和發(fā)展空間,比如避免階層固化,建立更開放的上升空間,讓他們有更多可以擔(dān)責(zé)、成長的渠道。