為了有效遏制農(nóng)村陳規(guī)陋習,樹文明新風,中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中組部、中宣部、中央文明辦等11個部門,近期共同印發(fā)《關于進一步推進移風易俗 建設文明鄉(xiāng)風的指導意見》,對文明鄉(xiāng)風建設作出全面部署。指導意見提出,爭取通過3到5年的努力,文明鄉(xiāng)風管理機制和工作制度基本健全,農(nóng)村陳規(guī)陋習蔓延勢頭得到有效遏制。
鄉(xiāng)村是否振興,要看鄉(xiāng)風好不好,鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“魂”。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不僅要讓農(nóng)民“住上好房子、開上好車子”,還要讓農(nóng)民“過上好日子、活得有面子”,滿足其精神需求。如今農(nóng)村,陸續(xù)走上小康之路,農(nóng)民“住上好房子”的愿望基本實現(xiàn),但在遏制農(nóng)村陳規(guī)陋習、樹文明鄉(xiāng)風方面,依然前路漫漫。
比如,厚葬不厚養(yǎng)。孝道自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德,是當前社會主義核心價值觀所倡導的。但在農(nóng)村,或多或少存在履行孝道義務不盡心盡力、不用心用力問題,“生前不孝、死后瞎鬧”現(xiàn)象還有一定的市場。比如,看金不看情。“來而不往非禮也”,正常人情往來被道德綁架,隨份子、拼彩禮等現(xiàn)象在農(nóng)村仍然存在,“人情宴”變成“人情債”,令一些農(nóng)村家庭陷入入不敷出的境地時有發(fā)生。比如,重奢不重儉。如今,一些人腰包鼓了,在婚喪嫁娶中喜歡大操大辦、鋪張浪費、相互攀比。
農(nóng)民腰包鼓了,日子好了,鄉(xiāng)風也要文明起來,這才是新農(nóng)村應有的樣子。同時,文明鄉(xiāng)風決定著鄉(xiāng)村振興的成色與后勁,鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠離不開文明鄉(xiāng)風的引領與護航。在這個意義上說,推進移風易俗、建設文明鄉(xiāng)風是重大的現(xiàn)實關懷。說時容易做時難,推進移風易俗、建設文明鄉(xiāng)風絕非一日之功,要一以貫之、鍥而不舍,要成風化人、久久為功,要把握好幾組重要關系。
堵與疏,巧妙運用。十里不同風,百里不同俗。農(nóng)村陳規(guī)陋習的形成是一個長期演化、不斷固化的過程,有一定的反復性、頑固性。因此,在治理過程中,要注意疏堵結合。急于求成,搞“一刀切”“一陣風”,有時候適得其反。不久前,山西某地出現(xiàn)“最嚴村規(guī)”,規(guī)定“不允許過滿月、一周歲生日、六十歲生日”等,引發(fā)社會熱議,最終不得不中止執(zhí)行。疏,首先要啟智,讓農(nóng)民群眾明白陳規(guī)陋習之害;然后是導,讓農(nóng)民群眾逐漸移風易俗。
獎與懲,有機結合。在移風易俗過程中,傳統(tǒng)路徑偏重于懲,對違反者進行懲戒。如上述提到的“最嚴村規(guī)”就出現(xiàn)了“道德銀行的星級積分給予降級,貧困生、轉學、上戶等手續(xù)不予辦理”等懲戒措施。罰是底線思維,獎是激勵機制,在推進移風易俗過程中,不妨從正面著手,多用以獎代罰手段,讓有德者有得,效果也許更佳。
管與服,雙管齊下。推進移風易俗,要“管”“服”結合,讓管理帶服務、以服務促管理。為了幫助農(nóng)村破除紅白喜事中的大操大辦陋習,有地方推廣“流動酒店”服務——由“流動酒店”承辦宴席,既滿足了農(nóng)村實際需求,又幫助農(nóng)民節(jié)約了開支,帶動形成節(jié)儉辦宴的良好風氣,這就是以服務促管理的典型例子。
點與面,同時兼顧。俗話說“群眾看黨員,黨員看干部”,推進移風易俗,要抓黨員干部這個重點,黨員干部帶頭反對陋習、厲行節(jié)約、抵制浪費,以點帶面,帶動農(nóng)民群眾革除陳規(guī)陋習,養(yǎng)成文明習慣。
農(nóng)民群眾是文明鄉(xiāng)風建設的主角,推進移風易俗,一定要讓農(nóng)民群眾有實實在在的獲得感,從而調動起農(nóng)民群眾的主觀能動性。唯其如此,政策才能夠落得下去、推得開來、取得成效。
。◤V州日報評論員 練洪洋)