離家一個半世紀(jì)有余的圓明園馬首銅像于近日正式“返鄉(xiāng)”,與其他六尊已經(jīng)回家的獸首銅像一起在國家博物館“回歸之路——新中國成立70周年流失文物回歸成果展”上亮相。11月27日展覽結(jié)束后,馬首銅像將入藏北京市圓明園管理處,成為首尊回歸圓明園的獸首。
很快,“圓明園馬首回歸”的消息就沖上微博熱搜,引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注,馬首捐贈者何鴻燊也收獲了不少贊賞與掌聲。反觀如今的香港,有人千山萬阻也要回家,有人卻拼盡全力毀家,用暴力將自己的家園與同胞陷入混亂與恐懼中,完全忘記了家是應(yīng)該回的地方,而絕不是為了個人訴求就可以隨意毀壞的地方。
駿馬歸家,走了百余年,而暴徒毀家,卻在頃刻之間。從游行示威到暴力沖突,從街頭蔓延到校園,僅僅只是幾個月的時間。焚燒市民、攻擊警察、阻塞交通乃至最近破壞校園致使全港學(xué)校停課,人們正常生活的權(quán)利、免于恐懼的權(quán)利正在被侵蝕被破壞,而在幾個月之前,這一切還是安寧平靜的家的模樣。
逐漸升級的暴力沖突加劇了社會的恐慌與無助,但暴徒們毀掉別人的家,其實也在變相搗毀自己的家。皮之不存,毛將焉附?拿筆者在港讀書的朋友親身經(jīng)歷來說,面對人身安全隨時受到威脅、日常生活基本癱瘓的現(xiàn)狀,在港的內(nèi)地學(xué)生連夜逃離,人們的幸福感、獲得感急劇下降。這座城市曾經(jīng)的繁華與榮光在暴力焚毀下黯然失色,而這,也是那些暴徒曾經(jīng)的家,是曾經(jīng)溫暖的港灣,是無論艱難險阻都要回去的家。
當(dāng)然,讓香港重新回到正軌的良好愿望,正在為人們注入不向暴力低頭的勇氣。我們看到暴徒通過縱火、阻路、毀壞公共設(shè)施甚至襲擊市民的方式阻礙城市運作;但我們也看到香港市民自發(fā)清理路障,逐漸集結(jié)起反對暴力的正能量。我們看到香港不少大學(xué)淪為火場,全港學(xué)生被迫停課;我們也看到香港城市大學(xué)的法治課在混亂中堅持完成。而這些舉動,也有力講述了家是用來回、用來守護(hù)的地方,而不是為達(dá)目的而忘記手段的合法性、任意破壞的地方。
流失海外的馬首已經(jīng)回歸,百余年的離散漂泊就此畫上句號,但文物回歸帶給我們的啟發(fā)不應(yīng)止于此。在香港當(dāng)下的社會氛圍中,我們期待更多人被喚起不向暴力低頭的勇氣,不做沉默的大多數(shù),讓更多文物、更多人回家。