五臺縣位于山西省忻州市境內(nèi),因有著名的佛教名山五臺山而得名。近日,新京報(bào)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),在五臺縣,校園內(nèi)盛行舉辦“謝土”儀式,校領(lǐng)導(dǎo)焚香點(diǎn)蠟,甚至下跪祭拜。(《新京報(bào)》1月13日)
據(jù)說,在五臺縣舉辦這種“謝土”儀式的學(xué)校不少,有五臺縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、五臺縣教師進(jìn)修學(xué)校、五臺縣中學(xué)等。逢每年一度的這種儀式前,老師要湊份子,自備紙?jiān)獙毸偷綄W(xué)校;或者由老師給學(xué)生發(fā)紙,讓他們在下課期間疊紙?jiān)獙。正式舉行活動時(shí)主要是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)參加,親自焚香點(diǎn)蠟,下跪祭拜,祈求保佑學(xué)生平安?磥,這個活動的“動機(jī)”是正確的,正因?yàn)槿绱耍迮_縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長鄭建章理直氣壯地說,“我們舉行這個儀式叫謝土,是祈求學(xué)校師生平安,不為個人升官發(fā)財(cái)”。
恕我愚笨。整個新聞讀完,我都不知道這種“謝土”儀式是請求什么神保佑學(xué)生平安。從一個“土”猜測,應(yīng)該就是土地爺吧?如果學(xué)校不抓安全管理,學(xué)生的平安可以交給土地爺負(fù)責(zé)嗎?這難道不是愚蠢的封建迷信?而作為培養(yǎng)下一代的學(xué)校和老師,公然舉辦這種封建迷信活動,又如何能夠培養(yǎng)有覺悟、有智慧的現(xiàn)代公民?這完全是教育的歧途。
令人驚訝的是,山西省忻州市教育局工作人員竟稱,市教育局管不了那么多事,也管不了學(xué)!爸x土”之類的事情。該工作人員還表示,五臺縣學(xué)校舉辦謝土儀式,是行政行為,這該是當(dāng)?shù)乜h政府和教育局負(fù)責(zé)。
所謂行政行為,是指行政機(jī)關(guān)依據(jù)法律法規(guī)作出的履行權(quán)力的行為。難道行政機(jī)關(guān)履行職能時(shí)可以組織求神拜佛活動?這在五臺縣政府成了事實(shí)。一方面,2009年,忻州市五臺縣人民政府公布的《五臺縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中,“謝土”赫然在列。既然求神拜佛是本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)然要繼承并發(fā)揚(yáng)光大了;另一方面,政府也會帶頭搞“謝土”活動。多位居民稱,搞“謝土”儀式在當(dāng)?shù)睾芷毡,學(xué)校、單位,甚至政府部門都會辦,就連縣政府修公園也要請和尚做法事!叭ツ9月,因五臺縣在創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市,縣政府開始修建玉軒公園。動土?xí)r,請了五臺山的和尚過來做法事,整個法事持續(xù)了一天”。
這些求神拜佛活動據(jù)說效果明顯。五臺縣宣傳部工作人員王光宏說:“這(謝土法事)起到辟邪作用,不管對老師和學(xué)生都有好處!碧貏e神奇的是,在縣政府做了法事之后,“西方天空出現(xiàn)一條‘龍’,金黃色的,緩緩?fù)媳P升,整個過程持續(xù)了六七分鐘。”王光宏覺得,“龍也是想讓我看到,讓我沾一點(diǎn)光,遇到龍,對我也是好事”。就連縣領(lǐng)導(dǎo)也感到驚奇,認(rèn)為是顯靈的征兆,吉利。
看來,這里真是一片神奇的土地。從縣領(lǐng)導(dǎo)到宣傳部以及各單位、各學(xué)校,都在祈求“神靈庇佑”,F(xiàn)在,忻州市教育局發(fā)布紅頭文件,要求全市所有學(xué)校停止這種迷信活動。那誰來管一管縣政府的迷信行為?這里揭示的問題是嚴(yán)峻的,當(dāng)一個地方官員的信仰出了大問題,他會把那個地方的干部群眾帶向何方?