“過年回誰家”是一個新問題,過去很少發(fā)生
過年去娘家還是婆家,成了獨(dú)生子女的糾結(jié)。最新調(diào)查顯示,因“除夕去誰家過年”發(fā)生過爭吵的夫妻達(dá)28.4%。在北京這樣的城市發(fā)生爭吵的幾率都很高,如果是在農(nóng)村,問題更加突出。每到春節(jié),都會有小兩口因?yàn)椤斑^年回誰家”而發(fā)生矛盾,更嚴(yán)重的甚至選擇“各回各家、各自找媽”,最終分手了事。
“過年回誰家”是一個新問題,過去很少發(fā)生。對應(yīng)的背景主要有三點(diǎn),一是實(shí)施多年的計(jì)劃生育政策,造成了大量獨(dú)生子女;二是社會大流動背景下,子女大多選擇在外就業(yè),流離一年的情感,到了春節(jié)迸發(fā)出來;三是社會進(jìn)步帶來的女性權(quán)益意識增強(qiáng),女性不甘心“嫁雞隨雞”,渴望能夠在春節(jié)這幾天盡盡孝心。三重因素疊加之下,給年輕人造成了困擾。
這是一個新問題,但在背后,起支撐作用的卻是老思想!盎仄弈锛疫^年會被笑話”——不難看出濃濃的“大男子主義”。男女雙方應(yīng)該是平等的,可在婚姻關(guān)系中男女又常常是不平等的——在和諧家庭中,往往是男性適當(dāng)遷就女性?赡行砸坏┍憩F(xiàn)出大男子主義,不尊重女性及其家庭,那就基本意味著不會有協(xié)商,也很難協(xié)商得好。在中國人的傳統(tǒng)觀念里,團(tuán)圓是過年過節(jié)最重要的事。現(xiàn)在獨(dú)生子女越來越多,為了發(fā)展選擇在大城市工作,父母平時見不到孩子,希望能和孩子一起過年。心情可以理解,但“手心手背都是肉”,兩邊都是家。真正愛孩子,就要理解孩子,主動提醒孩子尊重對方父母。如果雙方家庭都有“一家親”的想法,那就很容易協(xié)商解決。可有些父母總想占據(jù)主導(dǎo)地位,而“過年回誰家”就是誰更有面子,當(dāng)“過年回誰家”摻雜了太多外部因素,只能是不堪其累。
無論是“大男子主義”還是“親家的斗爭”,都是不折不扣的老問題,只是其在現(xiàn)代社會背景下還有這么大的市場,不能不讓人一聲嘆息;橐鰪膩矶疾皇莾蓚人的事,獨(dú)生子女家庭尤其如此。家庭和美才是最大的面子,凡是不尊重對方、造成家庭失和的面子都是“偽面子”。多一點(diǎn)理解和尊重,就根本不是問題。反之,則是糾結(jié),甚至矛盾。
“過年回誰家”的糾結(jié)背后碰撞的文化,更多是一種落后的文化、自私的文化,是一種不懂愛、不懂尊重的文化,也是一種應(yīng)該舍棄的文化。理想的局面是協(xié)商解決,如果實(shí)在難以協(xié)商到位,還是男性及其家庭應(yīng)該大度一點(diǎn)。喬杉(江蘇職員)