9月23日,是第二屆中國農(nóng)民豐收節(jié)。今年的豐收節(jié),全國70個地方組織了一場全媒體聯(lián)動,伴著江南水鄉(xiāng)沉甸甸的稻穗,伴著東北平原上黃澄澄的大豆,伴著黃土高原上紅彤彤的蘋果,伴著沿海漁場肥嘟嘟的魚蝦,一場由天南海北的中國農(nóng)民組成的“豐收之約”,在中國大地上次第展開,豐收的喜悅洋溢在農(nóng)民的臉上,也滋潤在農(nóng)民的心田。
中國農(nóng)民豐收節(jié),是我國在國家層面上為農(nóng)民設立的一個重要節(jié)日,自去年設立以來,受到了億萬農(nóng)民的歡迎。中國是歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)耕文化源遠流長,但是,傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化給后人的感覺并不都是愉悅的。農(nóng)業(yè)科學的長期缺失,導致中國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對天災缺乏應對,使得中國農(nóng)民一直處于社會結構的底層,掙扎在貧困線上,這種狀況一直到新中國建立后才有所改觀。特別是改革開放以后,農(nóng)業(yè)科學技術得到普及,農(nóng)副產(chǎn)品的產(chǎn)量有了很大的提高,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟取得了歷史性的發(fā)展,隨著收入的提高,農(nóng)民的社會形象和精神面貌都煥然一新。在市場搞活以后,大量農(nóng)民到城市打工,特別是近幾年普遍推開的城鎮(zhèn)化,已經(jīng)在很大程度上改變了我國農(nóng)村的面貌。因此,中國農(nóng)民豐收節(jié),已經(jīng)超越了對豐收的單純慶祝,而是被賦予了更豐富的內(nèi)涵,對于提升億萬農(nóng)民的榮譽感、幸福感和獲得感,都有其積極的意義。
然而,從已有的兩屆中國農(nóng)民豐收節(jié)的情況來看,目前對于豐收節(jié)的慶;顒踊旧暇窒拊谵r(nóng)村地區(qū),未能進入城市,不得不說是一種遺珠之憾。在一些大城市,大多數(shù)居民似乎都覺得自己與這個節(jié)日沒有什么關系。從國家層面來說,對于這個能夠在農(nóng)民中產(chǎn)生強大凝聚力的新節(jié)日是十分重視的,但是,將城市排除在豐收節(jié)的慶祝范圍之外,這種思路顯然還可以改變。
中國曾經(jīng)有過一段城鄉(xiāng)二元化管理的階段,這不僅造成了城鄉(xiāng)差別,而且產(chǎn)生了一些城市居民對農(nóng)村與農(nóng)民的偏見。這種城鄉(xiāng)之間的鴻溝雖然在改革開放以后大大縮小,但并沒有完全消失。包括個別地方官員在內(nèi),一些人甚至把農(nóng)業(yè)視為拖地方經(jīng)濟發(fā)展后腿的落后產(chǎn)業(yè),重視不夠。在這種觀念支配之下,產(chǎn)生了一些不好的結果,比如近期出現(xiàn)的豬肉供應緊張,便與一些地方將養(yǎng)豬場視為“不環(huán)!倍坏肚嘘P停的舉措有關。這樣的做法,不僅對農(nóng)民不利,對城市居民的利益有所影響。
我們應當認識到:農(nóng)業(yè)與所有國民息息相關,農(nóng)民更是供養(yǎng)著這個國家的偉大群體。豐收節(jié)不僅是農(nóng)村的,也應該是城市的。將中國農(nóng)民豐收節(jié)延伸到城市,讓城市一起參與到豐收節(jié)的慶;顒又校粌H可以讓城市居民分享農(nóng)民的喜悅,更重要的是可以讓城市居民了解和關注農(nóng)民的生活,理解農(nóng)村的需求,和農(nóng)民兄弟建立起更多的共同語言,推進城鄉(xiāng)之間更好地實現(xiàn)一體化,在某種意義上,對于城鎮(zhèn)化的發(fā)展和整個社會協(xié)調(diào)發(fā)展,也能起到正面作用。
讓城市參與豐收節(jié),在形式上可以多樣性。比如,城市可以在節(jié)日前后辟出專門的場地或道路,組織城市周邊農(nóng)民進城銷售鮮活的農(nóng)副產(chǎn)品,這不僅能讓城市居民分享到節(jié)慶之喜,而且能夠為農(nóng)副產(chǎn)品進城、搞活城鄉(xiāng)之間物資流通作出有益的探索。一些大城市平常收費的公園、游樂場等公共文化設施,可以在豐收節(jié)當天向農(nóng)民免費開放,讓農(nóng)民兄弟能夠享受到城市的便利,F(xiàn)在,城市里的青少年對于農(nóng)事已經(jīng)陌生,不知一粥一飯來之不易,糧食浪費嚴重。城市中小學可以考慮在豐收節(jié)當天組織學生到郊區(qū)農(nóng)村,讓學生們在參觀稻菽美景的同時體會稼穡艱辛,從而從小確立起重農(nóng)尊農(nóng)愛農(nóng)的良好習慣,做一個人格健全的人。