讓精神生長、讓靈魂發(fā)育,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生;貧w精神家園,回到人性本真,轉(zhuǎn)型期中國行色匆匆的征程上,整個社會都需要這樣的覺醒
新的一年,承載新的期盼,開始了新一季的生長。此刻,在無數(shù)孩子背著書包上學去的急促腳步中,在大學校園穿梭而行的青春身影里,天下父母的心弦又一次被撥動!拔覀兊暮⒆釉趽碛袕V博知識的同時,能否擁有健康的體魄,美好的心靈?”日前,一些教師和家長如此叩問。一己之感慨,何嘗不是面向整個社會而發(fā)?
撿拾近期的一些教育新聞,便可知此問之迫切和沉重。考試指揮棒的驅(qū)使,高考“獨木橋效應”的影響,“學歷競賽”的壓力,讓不少家庭和學校的教育忽視了身心健康、人格發(fā)育、精神成長。在一廂情愿的灌輸、望子成龍的期待中,孩子們與歡樂的童年拉開了距離。剛剛過去的這幾個月,無數(shù)中國家庭都迷上了一檔節(jié)目——《爸爸去哪兒》,人們羨慕節(jié)目里山野鄉(xiāng)間的親子生存體驗,觸動于“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“幫助”這些在考試重壓下變得有些陌生的關鍵詞,卻又感嘆這樣的教育可望不可即。
教育是什么?是時候想想這些最為簡單也至為重要的問題了,而回答原本也不應復雜。如哲人所言,“教育即生長”,是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外在的東西灌進一個容器。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的理想追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。我們之所以在多少年前就提出“素質(zhì)教育”,不正是期望那些幼小的生命,能在不斷的自我認同、自我發(fā)掘中自然生長?
“教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應現(xiàn)實”。今天的情形卻令人憂慮,一些教育者全力以赴的,正是以適應現(xiàn)實為目標塑造學生。功利主義盛行之下,教授以“沒有4000萬別見我”來勵志,學生視校園為“職場訓練營”,家長堅信“好工作才有好未來”,從教育流水線上下來的,可能是越來越多的“精致利己主義者”。眼下,那些“目中無人”、“六神無主”的教育,會帶領我們的孩子、我們的國家通往怎樣的未來?
正是在這樣充滿憂患的問題視野中,黨的十八大提出的“立德樹人”振聾發(fā)聵,“豐富人民精神世界,增強人民精神力量”的倡導別有深意!敖逃紫仁侨藢W”,而人的全面自由發(fā)展,首在養(yǎng)內(nèi)心之德、張精神之維。讓精神生長、靈魂發(fā)育,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。
也許有人會說,倉廩實而知禮節(jié),還在富強路上苦苦追趕的中國人,不可強求豐富精神世界、追求靈魂脫俗的境界。這樣的認識,與環(huán)境保護“先污染后治理”的思路何其相似?事實是,在這個世界上,也許有發(fā)家致富后苦讀詩書、立德立言的個案,但從來不曾有不修身齊家就治國平天下的民族,更不會有僅靠物質(zhì)繁榮實現(xiàn)長治久安的盛世。真善美的種子早一天發(fā)芽,人格發(fā)育就早一天臻于完整,社會心態(tài)就早一天走向成熟,國家實力就早一天勢不可當。
正是在這樣的意義上我們說,回歸精神家園,回到人性本真,不只是教育領域的事。在轉(zhuǎn)型期中國行色匆匆的征程上,整個社會何嘗不需要這樣的覺醒?1899年,梁啟超在《中國魂安在乎》中提出:“今日所最要者,則制造中國魂是也。”在今天這個大發(fā)展、大變革的時代,個人也好,國家和社會也好,都需要那么一種情懷,那么一股子精氣神。從2014開始,讓我們重新發(fā)現(xiàn)精神家園,感知各種生命的呼吸與脈搏,去開拓生機無限的心靈原野,去鑄造雄健而溫厚的興國之魂。
《 人民日報 》( 2014年01月10日 05 版)