守好了公與私的分隔線,吃透了嚴(yán)與愛的辯證法,才能讓子女結(jié)益友、行善事,找準(zhǔn)人生的航向,活出自己的精彩
陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長期間,曾與子女“約法三章”:要求他們穿土布衣,不坐公家的小汽車,辦任何事都要嚴(yán)格按制度來。陳云任職中央紀(jì)委書記時,曾向親屬子女提出 “三不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)搭乘他的車,不準(zhǔn)接觸他看的文件,不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室。嚴(yán)格家規(guī)、清正家風(fēng),至今仍傳為美談。
可惜這樣的家規(guī)家風(fēng),并非家家都有。歷數(shù)近年來落馬的干部,用手中權(quán)力為子女“開路”“奠基”者,不乏其人。河北省原省委書記程維高放任、縱容子女利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動,提拔干部以是否幫兒子為標(biāo)準(zhǔn);廣東韶關(guān)市原公安局局長葉樹養(yǎng)受賄的“宏偉目標(biāo)”,是給兒子2000萬、給女兒女婿2000萬……有時候,有些干部自己倒也談不上多么驕奢貪婪,但為了自己的孩子,便顧不上那么多原則和是非,恨不得把天上的星星都摘下來。難怪有人說,子女是我們面對世界時的“軟肋”,領(lǐng)導(dǎo)干部不能不好好想想,怎么才算愛子女?
希望子女健康快樂成長,也許是所有為人父母者共同的心愿。但以權(quán)力兌現(xiàn)子女的未來,是真正的愛嗎?沒有坎坷,人生難說完整。生活的磨礪、困難的考驗,是孩子成長最好的老師。做父母的,如果一心為孩子搭橋鋪路,甚至為了他們不惜貪贓枉法,其結(jié)果很可能就是讓他們視不義之財為理所當(dāng)然,拿以權(quán)謀私當(dāng)家常便飯,最后滑向無底深淵?纯唇陙淼陌咐恍└刹炕蚴抢檬种袡(quán)力,為子女經(jīng)商大開方便之門,讓他們在權(quán)錢交易中吸入黑金、博得發(fā)展,或者讓孩子成為收受賄賂、肆意揮霍、百無一能的敗家子,最后上演“貪腐父子兵”的悲劇,一旦事發(fā),父子同為階下囚,教訓(xùn)難道還不夠深刻?“驕奢淫逸,所自邪也。四者之來,寵祿過也”,是為子女造福,還是為其招禍,一目了然。
愛之越深,越需教之有方。明末思想家黃宗羲曾說:“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也。”沒有立足于世的能力與水平,再多良田,也只會坐吃山空;沒有為人處世的道德與準(zhǔn)則,再大權(quán)力,也終會跌個跟頭。對于領(lǐng)導(dǎo)干部,守好了公與私的分隔線,吃透了嚴(yán)與愛的辯證法,才能讓子女結(jié)益友、行善事,找準(zhǔn)人生的航向,活出自己的精彩。
林則徐曾留給兒子一副對聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過。”能否給子女一個春風(fēng)化雨般的教育環(huán)境,把愛落實到成長的每一個細(xì)節(jié)之中,不僅體現(xiàn)著父母給予愛的能力,也考驗著他們經(jīng)營愛的智慧。有人已經(jīng)是世界首富,卻在事業(yè)如日中天之時,將所有財產(chǎn)悉數(shù)捐給名下基金會,致力于慈善事業(yè);湛江市原政協(xié)主席陳光保,退休后開荒種果,將所有收入用于助學(xué),并決定身后不留給子女一分錢。外人眼中近似苛刻的“裸捐”,在他們看來,恰恰是對子女最深刻的愛:唯有以自己努力獲得成功者,才能收獲充實的人生、贏得真正的尊重。
真正的愛子女,給子女留下的不是財富,而是精神。不妨聽一聽一些優(yōu)秀干部的子女們對父親的評價:“父親很貧窮,但是我們覺得他很‘富有’,他給我們留下了一座精神的金礦”“爸爸就是那棵大樹,他張開雙臂,為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子”……謹(jǐn)慎用權(quán)、清正廉潔,更能教育子女如何立身處世,更能體現(xiàn)父母深刻而持久的愛!爸液駛骷揖,詩書繼世長”,這樣的對聯(lián)在中國人的大門上貼了數(shù)千年,真可謂至理。
新中國成立后,毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說趙太后》,號召黨員干部樹立良好的家規(guī)、家風(fēng)。周恩來也曾要求所有革命后代,切不要像因為有“吃不倒的鐵桿莊稼”而最終潦倒沒落的“八旗子弟”。不讓子女躺在長輩的功勞簿上享樂,而是讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨、爬坡過坎,靠自己打拼出一片天地!案改钢異圩樱瑒t為之計深遠(yuǎn)”,此之謂也。
《 人民日報 》( 2014年08月07日 05 版)